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Traditionelle Aktivitäten

den Mond anbeten, den Mond bewundern, den Mond anbeten

Im „Buch der Riten“ ist seit langem „Herbstabend und Abendmond“ verzeichnet, was die Verehrung des Mondgottes bedeutet. Zu dieser Zeit gibt es eine Zeremonie zur Begrüßung der Kälte und des Mondes sowie eine Weihrauchzeremonie. In der Zhou-Dynastie wurde jedes Mittherbstfest abgehalten, um die Kälte willkommen zu heißen und den Mond zu feiern. Stellen Sie einen großen Räuchertisch auf, legen Sie Mondkuchen, Wassermelone, Äpfel, rote Datteln, Pflaumen, Weintrauben und andere Opfergaben hinein. Mondkuchen und Wassermelonen sind unbedingt erforderlich und die Wassermelone muss in Lotusform geschnitten werden. Platzieren Sie das Mondidol unter dem Mond in Richtung des Mondes, und die rote Kerze wird hoch brennen. Die ganze Familie wird der Reihe nach den Mond anbeten, und dann wird die Hausfrau die Wiedervereinigungs-Mondkuchen anschneiden. Die geschnittene Person hat im Voraus die Gesamtzahl der Personen in der gesamten Familie berechnet. Diejenigen, die zu Hause sind, und diejenigen, die außerhalb der Stadt sind, müssen zusammengezählt werden. Sie können nicht mehr oder weniger schneiden und die Größe sollte gleich sein. Auch bei ethnischen Minderheiten ist der Brauch der Mondanbetung beliebt.

Der Legende nach hatte das hässliche Mädchen im Qi-Königreich in der Antike kein Salz. Als Kind verehrte sie den Mond religiös. Am 15. August eines bestimmten Jahres sah der Kaiser sie im Mondlicht. Er fand sie schön und außergewöhnlich. Später machte er sie zur Königin. So entstand das Mittherbstfest, um den Mond anzubeten. In der Mitte des Mondes ist Chang'e für ihre Schönheit bekannt, daher verehrt das Mädchen den Mond und wünscht sich: „Sieht aus wie Chang'e und ihr Gesicht ist wie ein heller Mond.“ In der Nacht des Mittherbstfestes praktizieren die Yunnan Dai auch den Brauch, „den Mond anzubeten“.

Der Brauch, während des Mittherbstfestes den Mond zu bewundern, war in der Tang-Dynastie sehr beliebt, und viele Dichter haben Verse über das Singen des Mondes geschrieben. In der Song-Dynastie war das Mittherbstfest eher für die Bewunderung des Mondes beliebt. An diesem Tag „wird Ihre Familie den Tisch und die Pavillons schmücken und die Menschen werden dafür kämpfen, dass das Restaurant den Mond spielt.“ Die Ming- und Qing-Höfe und die Aktivitäten der Menschen zur Mondverehrung fanden in größerem Umfang statt, und viele historische Stätten wie der „Mondanbet-Altar“, der „Mondanbet-Pavillon“ und der „Wangyue-Turm“ sind in verschiedenen Teilen noch erhalten von China. Wissenschaftler und Ärzte haben eine besondere Vorliebe für die Beobachtung des Mondes. Sie gehen entweder nach oben, um den Mond zu beobachten, oder fahren mit dem Boot, um den Mond einzuladen, Wein zu trinken und Gedichte zu verfassen, wobei sie viele ewige Abgesänge hinterlassen. Zum Beispiel verwendet Du Fus „August Fifteenth Night Moon“ die fünfzehn hellen Monde, die die Wiedervereinigung symbolisieren, um seine wandernden und wandernden Gedanken in einem fremden Land widerzuspiegeln; Die Song-Dynastie-Schriftstellerin Su Shi, die das Mittherbstfest genoss, war betrunken und schrieb „Shui Tiao Song Tou“. Die Kupplung. Bis heute ist es eine der wesentlichen Aktivitäten des Mittherbstfestes, mit der Familie zusammenzusitzen und die wunderschöne Landschaft des Himmels zu bewundern.

Beobachten Sie die Flut

In der Antike war das Beobachten der Flut in Zhejiang neben dem Mittherbstfest ein weiteres Mittherbstfest. Der Brauch, beim Mittherbstfest die Gezeiten zu beobachten, hat eine lange Geschichte. Schon in der Han-Dynastie gibt es in Mei Chengs „Qi Fa“ Fu eine ziemlich detaillierte Beschreibung. Nach der Han-Dynastie beobachtete man beim Mittherbstfest die Gezeiten intensiver. Es gibt auch Aufzeichnungen über die Beobachtung der Flut in „Supplementing the Old Things of Wulin“ von Zhu Tinghuan und „Menglianglu“ von Song Wu Zimu.

Brennende Lampe

In der Nacht des Mittherbstfestes gibt es den Brauch, Lampen anzuzünden, um das Mondlicht zu verstärken. Heutzutage gibt es immer noch den Brauch, Ziegel zu verwenden, um Türme auf Türmen zu stapeln, um die Lichter im Huguang-Gebiet anzuzünden. In der Gegend von Jiangnan gibt es den Brauch, leichte Boote herzustellen. Moderne Beleuchtung zum Mittherbstfest ist beliebter. Im heutigen Artikel „Saisonale Ereignisse in der Freizeit erleben“ von Zhou Yunjin und He Xiangfei heißt es: „Die Laternen in Guangdong sind die wohlhabendsten. Zehn Tage vor dem Fest bastelt jede Familie aus Bambusstäben Laternen. Es werden Früchte, Vögel, Tiere, Fische und Insekten hergestellt. Und „Celebrate the Mid-Autumn Festival“, in verschiedenen Farben auf pastellfarbenes Papier gemalt. Die im Inneren brennenden Kerzen der Mittherbstnachtlaterne werden mit Seilen an Bambusstangen befestigt, auf Ziegeldachvorsprüngen oder Terrassen aufgestellt, oder kleine Lampen werden verwendet, um Glyphen oder verschiedene Formen zu bilden und auf den Höhen des Hauses aufzuhängen. Dies ist allgemein bekannt als „ „Mittherbstbaum“ oder „Mittherbstfest“. Genießen Sie es auch. Die Lichter in der Stadt sind wie eine Welt aus farbiger Glasur.“ Es scheint, dass das Ausmaß des Mittherbst-Laternenfestes von der Antike bis zur Gegenwart nach dem Laternenfest das zweitgrößte ist.

Rätselraten

In der Vollmondnacht mitten im Herbst werden viele Laternen an öffentlichen Orten aufgehängt. Menschen versammeln sich, um die auf den Laternen geschriebenen Rätsel zu erraten, da dies eine Lieblingsbeschäftigung der meisten jungen Männer und Frauen ist und bei diesen Aktivitäten auch Liebesgeschichten verbreitet werden. Daher ist das Mittherbstfest eine Form der Liebe zwischen Männern und Frauen Frauen wurde ebenfalls abgeleitet.

Iss Mondkuchen

Mondbeobachtung und Mondkuchen sind in verschiedenen Teilen Chinas unverzichtbare Bräuche zur Feier des Mittherbstfestes. Wie das Sprichwort sagt: „Der 15. August ist voll, Mittherbst-Mondkuchen sind duftend und süß.“ Der Begriff Mondkuchen stammt aus Wu Zimus „Meng Liang Lu“ aus der südlichen Song-Dynastie, der zu dieser Zeit nur eine Art Snack war. Später kombinierten die Menschen nach und nach die Mondbeobachtung mit Mondkuchen, was Familientreffen und Sehnsucht bedeutete. Gleichzeitig sind Mondkuchen auch ein wichtiges Geschenk für Freunde, um während des Mittherbstfestes Kontakte zu knüpfen.

Es gibt auch den Brauch von Bo Bing in Xiamen, Fujian, und Bo Bing steht auf der Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes.

Osmanthus schätzen, Osmanthuswein trinken

Während des Mittherbstfestes essen die Menschen oft Mondkuchen, um den süß duftenden Osmanthus zu bewundern, und essen verschiedene Lebensmittel aus süß duftendem Osmanthus, am häufigsten in Kuchen und Süßigkeiten.

In der Nacht des Mittherbstfestes zum Mond Osmanthus aufzublicken, den Duft von Zimt zu riechen, eine Tasse süß duftenden Osmanthus-Honigwein zu trinken und die Süße der Familie zu feiern, ist zu einem wunderschönen Vergnügen des Festivals geworden. Heutzutage greift man stattdessen meist auf Rotwein zurück.

Spielen Sie mit Laternen

Es gibt kein so großes Laternenfest wie das Laternenfest beim Mittherbstfest. Laternen werden hauptsächlich zwischen Familien und Kindern gespielt. Bereits in der Nördlichen Song-Dynastie zeichnete „Old Wulin Events“ den Brauch des Mid-Autumn Festival-Nachtfestivals auf, bei dem man „ein kleines rotes Licht in den Fluss steckte, um sich treiben zu lassen und zu spielen“. Die Laternen zum Mittherbstfest konzentrieren sich hauptsächlich auf den Süden. Beim Foshan-Herbstfest gibt es beispielsweise verschiedene Arten von Laternen: Sesamlampe, Eierschalenlampe, Rasierlampe, Strohlampe, Fischschuppenlampe, Spreulampe, Melonenkernlampe sowie Vogel-, Tier-, Blumen- und Baumlampe.

In Guangzhou, Hongkong und anderen Orten findet das Mittherbstfest statt. Auch die Bäume werden aufgestellt, das heißt, die Lichter werden aufgestellt. Mit Hilfe der Eltern binden die Kinder daraus Hasenlaternen, Karambolenlaternen oder eckige Laternen aus Bambuspapier. Sie werden horizontal an kurzen Stangen aufgehängt und dann auf hohen Stangen aufgestellt. Mit viel Geschick erstrahlt das bunte Licht und trägt zum Mittherbstfest bei. Eine Szene. Die Kinder wetteifern immer mehr darum, wer es immer höher aufstellt, und die Laternen sind die schönsten. Es gibt auch Himmelslaternen, nämlich die Kongming-Laternen, die aus Papier zu einer großen Lampe geformt werden. Die Kerze brennt unter der Lampe und die Hitze steigt, wodurch die Lampe in die Luft fliegt und Menschen zum Lachen und Jagen anlockt. Es gibt auch verschiedene Laternen, die Kinder im unteren Bereich des Mondes tragen.

In Nanning, Guangxi, gibt es neben verschiedenen Laternen aus Papier und Bambus für Kinder zum Spielen auch ganz einfache Grapefruitlaternen, Kürbislaternen und orangefarbene Laternen. Bei der sogenannten Grapefruitlampe wird die Grapefruit ausgehöhlt, ein einfaches Muster eingraviert, ein Seil daran befestigt und darin eine Kerze angezündet. Das Licht ist elegant. Auch Kürbislaternen und Orangenlaternen werden durch Ausgraben des Fruchtfleisches hergestellt. Obwohl es einfach ist, ist es einfach zuzubereiten und sehr beliebt. Einige Kinder lassen die Grapefruitlampe zum Spielen in den Teich und das Flusswasser schwimmen.

In Guangxi gibt es eine einfache Huqiu-Laterne. Es besteht aus sechs Bambusstreifen, die zu einem Lichtkreis geformt sind. Auf der Außenseite ist weißes Gazepapier aufgeklebt und darin sind Kerzen eingesetzt. Hängen Sie es neben dem Mondopfertisch für Mondopfer oder zum Spielen für Kinder auf.

Verbrannter Turm

Das Spiel der brennenden Ziegellaternen (auch bekannt als brennender Blumenturm, brennendes Vata, brennender Fächerturm) ist im Süden weit verbreitet. Zum Beispiel „Chinese National Customs“, Band 5, Anmerkungen: Jiangxi „In der Mittherbstnacht heben Kinder normalerweise Spielsteine ​​in freier Wildbahn auf und stapeln sie zu einem runden Turm mit mehreren Löchern. Stellen Sie in der Abenddämmerung einen Brennholzturm unter den hellen Mond und verbrennen Sie ihn. Die Fliesen brennen rot. , Dann gießen Sie Kerosin ein und geben Sie Brennstoff ins Feuer. Alle Waldbrände sind rot und leuchten wie der Tag. Bis es spät in die Nacht ist, sieht niemand zu und sie beginnen zu planschen. Es ist eine berühmte Kachellampe.“ Die brennenden Ziegel in Chaozhou, Guangdong, bestehen ebenfalls aus Ziegeln und hohlen Türmen, die mit Zweigen gefüllt sind, um Feuer zu entzünden. Gleichzeitig wird auch der Rauchhaufen verbrannt, was bedeutet, dass Gras und Holz zu Haufen aufgeschichtet und verbrannt werden, nachdem die Mondanbetung beendet ist. Das Abbrennen der Fan-Pagode im Grenzgebiet von Guangxi ähnelt dieser Art von Aktivität, die Folklore soll jedoch an die heldenhafte Schlacht des berühmten antifranzösischen Kriegers Liu Yongfu in der Qing-Dynastie erinnern, der die Fangui verbrannte ( Französischer Eindringling), der in den Turm floh. Es gibt auch eine „Brennende Turm“-Aktivität in Jinjiang, Fujian.

Es wird gesagt, dass dieser Brauch mit der rechtschaffenen Tat des Widerstands gegen Yuan-Soldaten zusammenhängt. Nach der Gründung der Yuan-Dynastie wurde das Han-Volk blutig regiert, sodass das Han-Volk unnachgiebig rebellierte. Das Mittherbstfest wurde an verschiedenen Orten gefeiert und auf der Spitze der Pagode abgefeuert. Ähnlich wie beim Feuer auf der Gipfelfeuerplattform wurde dieser Widerstand unterdrückt, der Brauch, die Pagode niederzubrennen, bleibt jedoch bestehen.

Lokale Spezialitäten

Süden

Während des Mittherbstfestes in Chaoshan, Guangdong, gibt es den Brauch, den Mond anzubeten. Es sind hauptsächlich Frauen und Kinder. Es gibt ein Sprichwort: „Männer machen den Vollmond nicht und Frauen opfern nicht den Ofen.“ Es gibt auch einen lokalen Brauch, während des Mittherbstfestes Taro zu essen. In Chaoshan gibt es ein Sprichwort: „Der Fluss und der Fluss treffen auf die Mündung, und die Taro kann gegessen werden.“ Im August ist Taro-Erntezeit und die Bauern sind es gewohnt, ihre Vorfahren mit Taro zu verehren. Dies hängt sicherlich mit der Landwirtschaft zusammen, aber es gibt immer noch eine weit verbreitete Legende im Volk: Im Jahr 1279 zerstörte die mongolische Aristokratie die südliche Song-Dynastie, gründete die Yuan-Dynastie und führte eine grausame Herrschaft über das Han-Volk aus. Ma Fa verteidigte Chaozhou gegen die Yuan-Dynastie. Nach der Zerstörung der Stadt wurden die Menschen massakriert. Um das Leid der Hu-Herrschaft nicht zu vergessen, nahmen spätere Generationen Taro und „Hutou“ homophon an und formten sie wie menschliche Köpfe, um ihren Vorfahren zu huldigen. Auch das Brennen der Türme in der Nacht des Mittherbstfestes erfreut sich mancherorts großer Beliebtheit.

Auch die Volksbräuche im Süden des Jangtsekiangs sind während des Mittherbstfestes vielfältig. Die Einwohner von Nanjing essen während des Mittherbstfestes gerne Mondkuchen, sie müssen unbedingt Osmanthus-Ente essen, ein berühmtes Gericht von Jinling. „Osmanthus-Ente“ kam auf den Markt, als der Osmanthus-Duft duftete, sie ist fett, aber nicht fettig, köstlich und lecker. Nach dem Trinken müssen Sie unbedingt eine kleine Zucker-Taro essen, garniert mit Zimtsirup, die Schönheit versteht sich von selbst. „Gui Jiang“, benannt nach Qu Yuans „Lieder des Chu·Shao Si Ming“, „Hilf dem Norden, Gui Jiang abzuschalten und zu trinken“. Osmanthus fragrans, ein süß duftender Osmanthus, wird rund um das Mittherbstfest gepflückt und mit Zucker und sauren Pflaumen mariniert. Frauen aus Jiangnan sind geschickt darin, die Gesänge in den Gedichten in Köstlichkeiten auf dem Tisch zu verwandeln. Die Familie der Nanjinger wird „Celebrating Reunion“ genannt, das Zusammensitzen und Trinken wird „Yuanyue“ genannt und das Ausgehen auf den Markt wird „Zouyue“ genannt.

In der frühen Ming-Dynastie wurden in Nanjing der Mondturm und die Mondbrücke gebaut, und in der Qing-Dynastie wurde der Mondturm unter dem Löwenfelsen errichtet. Sie waren alle dazu da, den Mond zu bewundern, und die Mondbrücke war das Beste. Wenn der helle Mond hoch hängt, besteigen die Menschen den Mondturm und besuchen gemeinsam die Mondbrücke, um den Jadekaninchen zu sehen. „Playing on the Moon Bridge“ findet im konfuzianischen Tempel in Qinhuai Henan statt. Neben der Brücke befindet sich die Residenz der berühmten Prostituierten Ma Xianglan. In dieser Nacht versammeln sich Gelehrte auf der Brücke, um zu spielen und zu singen, sich an das Spiel von Niu Zhu mit dem Mond zu erinnern und Gedichte an den Mond zu schreiben. Daher wird diese Brücke Wanyue-Brücke genannt. . Nach dem Tod der Ming-Dynastie ging es allmählich zurück, und spätere Generationen haben ein Gedicht: „Das fröhliche Nanqu ist ausverkauft, und es gibt ein westlich langes Banqiao, aber ich erinnere mich, wie ich auf der Jadebrücke saß und Yueming Flöte lehrte.“ .“ Changbanqiao ist das ursprüngliche Wanyueqiao. In den letzten Jahren wurde der Nanjing-Konfuzius-Tempel wieder aufgebaut, einige Pavillons während der Ming- und Qing-Dynastien restauriert und der Fluss ausgebaggert. Wenn es um das Mittherbstfest geht, können Sie zusammenkommen, um den Spaß des Mondes zu genießen.

Der Landkreis Wuxi in der Provinz Jiangsu wird in der Nacht des Mittherbstfestes einen Eimer Weihrauch verbrennen. Der Weihraucheimer ist mit Gaze umwickelt und die Szenerie im Mondpalast ist bemalt. Es gibt auch Räuchereimer, die aus Räucherstäbchen geflochten sind und auf denen papiergebundene Sterne und bunte Fähnchen angebracht sind. Das Shanghaier Mittherbstbankett wird mit süß duftendem Osmanthus-Honigwein serviert.

Am Abend des Mittherbstfestes im Kreis Ji'an in der Provinz Jiangxi verwendet jedes Dorf Stroh, um irdene Krüge zu verbrennen. Sobald der Topf rot ist, geben Sie den Essig hinein. Zu dieser Zeit wird es einen Duft geben, der das ganze Dorf erfüllt. Während des Mittherbstfestes im Kreis Xincheng wurden in der Nacht vom 11. auf den 17. August Graslaternen gehisst. Beim Mittherbstfest Wuyuan bauen Kinder eine hohle Pagode aus Ziegeln und Dachziegeln. Am Turm wurden Dekorationen wie Vorhänge und Gedenktafeln aufgehängt, und vor dem Turm wurde ein Tisch aufgestellt, auf dem verschiedene Utensilien zur Verehrung des „Turmgottes“ ausgestellt waren. Nachts leuchten sowohl drinnen als auch draußen Lichter. Kinder des Jixi Mittherbstfestes spielen mit Kanonen des Mittherbstfestes. Die Artillerie des Mittherbstfestes wird mit Stroh geflochten, eingeweicht und dann hochgehoben, um auf den Stein zu treffen, wobei ein lautes Geräusch entsteht und es den Brauch gibt, einen Feuerdrachen zu schwimmen. Der Feuerdrache ist ein Drache aus Gras, an dessen Körper Räucherstäbchen befestigt sind. Beim Schwimmen des Feuerdrachen erklingen Gongs und Trommeln, die nach ihrer Reise durch die Dörfer zum Fluss geschickt werden.

Während des Mittherbstfestes müssen die Menschen in Sichuan nicht nur Mondkuchen essen, sondern auch Kuchen, Entenkuchen, Sesamkuchen, Honigkuchen usw. essen. An manchen Orten wurden zur Feier auch orangefarbene Laternen angezündet und an die Tür gehängt. Es gibt auch Kinder, die Grapefruit räuchern und auf der Straße tanzen, was als „tanzender Meteor-Räucherball“ bezeichnet wird. Während des Mittherbstfestes im Kreis Jiading wird das Darbringen von Opfern für die Götter des Landes, die als Zaju, Vokalmusik und kulturelle Relikte dienen, als „Kanhui“ bezeichnet.

Norden

Bauern im Kreis Qingyun, Provinz Shandong, huldigen am 15. August dem Gott der Erde und des Tals und werden „Grüne Miao-Gesellschaft“ genannt. In Zhucheng, Linyi und Jimo mussten sie nicht nur dem Mond Opfer darbringen, sondern auch zu den Gräbern gehen, um ihren Vorfahren Opfer darzubringen. Vermieter in Guanxian, Laiyang, Guangrao und Youcheng veranstalteten während des Mittherbstfestes ebenfalls ein Abendessen für Mieter. Jimo isst während des Mittherbstfestes ein saisonales Essen namens „Maijian“. Lu'an, Provinz Shanxi, veranstaltete am Mittherbstfest ein Abendessen für seinen Schwiegersohn. Im Kreis Datong werden Mondkuchen Wiedervereinigungskuchen genannt, und es gibt den Brauch der Mahnwache zum Mittherbstfest.

Der Landkreis Wanquan in der Provinz Hebei bezeichnet das Mittherbstfest als „Kleinen Neujahrstag“. Mondscheinpapier zeigt die Porträts von Lunar Xingjun und Kaiser Guan Yue Yue Chunqiu. Die Menschen im Kreis Hejian denken, dass der Regen beim Mittherbstfest bitter ist. Wenn es während des Mittherbstfestes regnet, denken die Einheimischen, dass das Gemüse schlecht schmecken muss.

Am Abend des Mittherbstfestes im Landkreis Xixiang in der Provinz Shaanxi fuhren die Männer mit dem Boot und die Frauen arrangierten ein Fest. Ob reich oder arm, Sie müssen Wassermelone essen. Während des Mittherbstfestes spielten Trommler an der Tür und baten um Belohnungen. Während des Mittherbstfestes im Kreis Luochuan veranlassten die Eltern die Schüler, Geschenke mitzubringen, um ihren Ehemännern Respekt zu erweisen. Mittagessen waren mehr als Mittagessen auf dem Campus.

Auch viele besondere Bräuche zum Mittherbstfest haben sich mancherorts herausgebildet. Neben der Bewunderung des Mondes, der Anbetung des Mondes und dem Essen von Mondkuchen gibt es auch Feuerdrachentänze in Hongkong, Pagoden in Anhui, Mittherbstbäume in Guangzhou, verbrannte Pagoden in Jinjiang und den Mond im Shihu-See in Suzhou beobachten , Anbetung des Mondes durch das Dai-Volk und Springen zum Mond durch das Miao-Volk. , Das Volk der Dong stiehlt Essen vom Mond, der Balltanz des Volkes Gaoshan usw.

nationale Besonderheiten

mongolisch

Mongolen lieben es, das Spiel „dem Mond nachzujagen“ zu spielen. Die Menschen stiegen auf die Pferde und galoppierten im silberweißen Mondlicht über das Grasland. Sie galoppierten nach Westen, und der Mond ging im Osten auf und im Westen unter. Hartnäckige mongolische Reiter werden nicht aufhören, dem Mond nachzujagen, bevor der Mond nach Westen geht.

Tibetisch

Der Brauch, dass tibetische Landsleute in einigen Gegenden Tibets das Mittherbstfest feiern, ist die „Jagd nach dem Mond“. Es war Tag und Nacht, die jungen Männer und Frauen und die Puppen gingen am Fluss entlang, folgten dem hellen Mond, der sich im Wasser spiegelte, nahmen die Mondschatten in den umliegenden Teichen auf und gingen dann nach Hause, um sich wieder zu treffen und Mondkuchen zu essen.

Guangxi Dong

Die Menschen in Guangxi Dong haben den Brauch, „auf dem Mond zu wandeln“. In der Nacht des Mittherbstfestes ging das Lusheng-Gesangs- und Tanzteam jedes Cottages den ganzen Weg zum benachbarten Cottage, traf sich dort mit den Dorfbewohnern, um den Mond zu bewundern, zu singen und zu tanzen und die ganze Nacht Spaß zu haben.

Yunnan Deang

Die ethnische Gruppe der De'ang in Yunnan „fängt den Mond“. Junge Männer und Frauen der ethnischen Gruppe De'ang in Luxi, Yunnan, wenn der Mond während des Mittherbstfestes hell und extrem hell ist, ertönt vom Ende des Berges ein melodiöser Kürbis-Sheng, und die jungen Männer und Frauen „Strand den Mond“ zusammen, um ihre Zuneigung auszudrücken. Manche nutzen den „Schnurmond“ sogar, um Betelnüsse und Tee zu verschicken, um einen Ehevertrag abzuschließen.

Yi-Volk in Yunnan

Der traditionelle Brauch des Yi-Volkes in Yunnan während des Mittherbstfestes ist „auf den Mond springen“. Nachts versammelten sich Männer, Frauen, Alte und Kinder aus verschiedenen Dörfern des Stammes auf dem offenen Gelände des Bergdorfes. Die Mädchen in Hosen und Schleier, die Jungen mit Stoffbändern, die alten Männer, alten Damen und kleinen Kinder, alle sangen und tanzten leidenschaftlich, besonders Es ist das gegensätzliche Lied dieser jungen Männer und Frauen, die ihre Liebe zum Ausdruck bringen, als ob der Mond wäre auch davon bewegt, und es wurde bezaubernder und heller.

Gelao

Am „Tigertag“ vor dem Fest schlachteten die Gelao-Leute im ganzen Dorf einen Stier und ließen das Herz des Ochsen beim Mittherbstfest zurück, um die Vorfahren zu verehren und das neue Tal willkommen zu heißen. Sie nannten es das „Augustfest“.

Koreanisch

Koreaner bauen aus Holzstangen und Tannenzweigen einen „Mondbeobachtungsrahmen“. Wenn der Mond am Himmel aufgeht, wählen Sie bitte mehrere alte Menschen aus, die auf den Mondbeobachtungsrahmen klettern. Nachdem der alte Mann den Mond betrachtet hat, zündet er den Mondbeobachtungsrahmen an, schlägt lange Trommeln, bläst die Flöte und tanzt gemeinsam „Farmhouse Dance“.

Zhuang-Volk im Westen von Guangxi

Die Zhuang-Nationalität im Westen von Guangxi hat eine typischere Aktivität: „Den Mond in Erinnerung rufen und Gott fragen“. Mitte August des Sommerkalenders stellen die Menschen jedes Jahr Mitte August einen Opfertisch im Freien am Ende des Dorfes auf. Auf der rechten Seite des Tisches steht ein Baum. Etwa einen Fuß hohe Zweige oder Bambuszweige, die Bäume symbolisieren, werden auch als Leitern für den Abstieg des Mondgottes in den Himmel verwendet, wo die alten mythologischen Elemente des Mondes erhalten bleiben. Die gesamte Aktivität ist in vier Phasen unterteilt: Laden Sie den Mondgott ein, auf die Erde herabzusteigen, mit einer oder zwei Frauen als Sprecherinnen des Mondgottes; Gott-Mensch-gegensätzliches Lied; Mondgott-Wahrsagerei; Wahrsagerei; Sänger singt das Lied vom Senden von Göttern und vom Senden des Mondgottes zurück in den Himmel.

Li

Die Li-Leute nennen das Mittherbstfest „Augusttreffen“ oder „Tiaosheng-Fest“. In jeder Marktgemeinde finden Gesangs- und Tanztreffen statt. Jedes Dorf wird von einem „Tiaoshengtou“ (d. h. dem Anführer) geleitet, um an der Teilnahme junger Männer und Frauen teilzunehmen. Mondkuchen, Duftkuchen, süße Kuchen, Blumenhandtücher, bunte Fächer und Westen werden einander geschenkt. Abends versammelten sie sich um das Feuer, grillten Wild, tranken Reiswein und sangen Wechselgesänge. Unverheiratete Jugendliche nutzten die Gelegenheit, einen zukünftigen Partner zu finden.